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HOT ! お歳暮 人気 コンテンポラリーいけばな・2冊/本書には雑誌いけばな批評に触発された世代とそれ以後の若手男性作家作品を収録/勅使河原宏・假屋崎省吾 フラワーアレンジメント

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お歳暮 人気 コンテンポラリーいけばな・2冊/本書には雑誌いけばな批評に触発された世代とそれ以後の若手男性作家作品を収録/勅使河原宏・假屋崎省吾 フラワーアレンジメントの詳細情報

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コンテンポラリーいけばな・2冊/本書には雑誌いけばな批評に触発された世代とそれ以後の若手男性作家作品を収録/勅使河原宏・假屋崎省吾

商品説明

コンテンポラリーいけばな・2冊/本書には雑誌いけばな批評に触発された世代とそれ以後の若手男性作家作品を収録/勅使河原宏・假屋崎省吾

コンテンポラリーいけばな、2冊でまとめてみました。 1989年- ゆうメール・レターパック規格外 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょう。

再配置としてのいけばな
中原佑介

「いけばな」をフラワー・アレンジメントと英訳したのが誰なのかは知らないが、アレンジメント(配列、配置、配合、取り合 わせ)という訳語はいけばなの特徴をうまくいいあらわしているように思う。しかし、より正確にはアレンジメントでなくリア レンジメント(配列、再配置など)というべきではあるまいか。フラワー・リアレンジメント、あるいはリアレンジド・フラワーというように。

というのも、いけばなの素材である植物はこの大地の上で、既にしてある配列、ある配合、ある取り合わせを示して存 在しているからである。その植物を切り取って、別種の配置、配合、取り合わせをつくりだすのがいけばなという行為で あろう。この場合に、植物を切り取るということによって、大地の上で示している植物の配列、配合は変化を受ける、ある いは開される。これもまた植物の一種の再配列、再配置にぼかなるまい。。C61-026 新刊 池坊生花教本 下巻。いけばな 池坊 指定花器 専用剣山付。SK-ш/ いけばな関連本 不揃い20冊まとめ 定本 小原流様式集成 いけばな花材総事典 花歳時記 小原流上級教本 現代立花之図 池坊 他。19か3944す 挿花松之翠 正風遠州流宗家 貞松斎米一馬 平成7年9月1日復刻版 華道 生け花。0A1E4 未生御流 いけばな資料集成 Ⅰ~Ⅲ 岡本吉村編 1987年 鳳文書館。草月流定紋 草月流 いけばな 花生け 44cm×41cm。C56-135 いけばな四季の取り合わせ 草花編 新装版 主婦の友社。一輪薔薇 プリザーブドフラワー ダイヤモンドローズ レザーブラック Makefuture Diamond Rose。華道 1966年〜1976年 不揃い88冊セット。zaa-492♪独習シリーズ 小原流生花  小原豊雲 (著)  主婦の友社 (1964/06/08)。まとめ得 シャボンフラワー MK-008 オレンジ x [4個] /k。まとめ得 シャボンフラワー S-165 ブルー x [4個] /k。E08-091 なぜ、花をいけるの 日本の伝統文化-いけばな。0027081 【末生流 伝書 巻物 直筆】 花道家元 真派末生流 華術規矩真之巻 晴雲斎楠甫。いけばな 池坊 特殊剣山 3号、4号セット。自由花 花器 池坊 草月 生花。『おもかげ』 池坊生花作品集 東勝行 池坊専永 サイン有。まとめ得 シャボンフラワー MK-008 レッド x [4個] /k。未生御流いけばな資料集成(3冊揃)未生御流家元 岡本芳村。未生流 伝書精解 三才之巻 西川直翁 未生文庫。◎洋書 Daniel Ost 作品集 / サイン入 / flower arrangement フラワーデザイン 前衛 生け花 海外。zaa-ma02♪中山文甫 日本のいけばな 第8巻  未生流 豪華本(著) 小学館 1978/5/10 大型本。zaa-304♪月刊 嵯峨 いけばな嵯峨御流 1990年1月号~12月号 12冊セット バックナンバー。まとめ得 シャボンフラワー MK-008 イエロー x [4個] /k。0027082 【末生流 伝書 巻物 直筆】 花道家元 真末生流 華術奥伝明空紫雲之巻 晴雲斎楠甫。大正期ビンテージ 池坊 池坊専啓 花伝書 巻物3本セット 華道 木箱付 1919年 YMH602。假屋崎省吾 花の道 My Life with Flowers/假屋崎省吾(著者)。雑誌 小原流挿花 25冊 セット (1958年 昭和33年 1・2月号-12月号 11冊 揃い / 1959年 昭和34年 1-12月号 12冊揃い 昭和32年 2冊 )。C61-044 池坊花傳書 入門 折れ有り。★未使用★ 松村工芸 ネオ・ルシール 220ml 6本入り×7箱 (42本セット) 硬化液 ドライフラワー アートフラワー 型崩れ防止剤 落ち防止。E07-047 池坊 生花教本 下巻 記名塗りつぶし有り。E08-079 最新花屋さんの花図鑑 買いたい花の名前がわかる!主婦の友社。シャボンフラワー フラワーソープ 高さ50cm S-070 99本 ピンク ギフト 母の日 誕生日 記念日。E08-098 池坊 花傳書に学ぶ 神内曙光 破れ・本人と思われるサイン付き。彩図/青山御流花務職・岡田宗錦・宮廷華道/宮内庁侍従長・入江相政題字/昭和49年/花枝の高雅幽逸なる点において卓絶した特色を有している。まとめ得 シャボンフラワー MK-008 ピンク x [4個] /k。E08-088 池坊 花のファンタジー 野田唐峯 本人と思われるサイン付き。平常心是道  創美流創流二百五十年記念 創美流 華道。竹の巻 菊の巻 桐の巻 付録 附録 嵯峨流 旧嵯峨御所 華道総司所 3冊 古書 古文書。セトクラフト 宅配メールボックス ミッキー SD-8211。御室流 伝書 春秋の巻 仁和融光之巻 風雅三大之巻 検:いけばな/華道/仁和寺/池坊/小原流/桂古流/嵯峨御流/専慶流/草月流/未生流/都古流。E07-063 いけばな 花材300選 鈴木理藻著 マコー社 書き込みあり。まとめ得 シャボンフラワー S-165 イエロー x [4個] /k。生け花道具 花瓶 樹脂製パイプ 自由自在 前衛 展示会。a-219造花『みゆきアートフラワー研究科』著者・飯田深雪・倫子 発行所・株式会社講談社 昭和49年3月16日第10刷 発行者・野間省一※5。池坊古典いけばなカード 重要文化財指定九十三瓶図 専好の立花 全三巻(講談社)。B57-188 アートフラワー入門 飯田深雪。C61-046 池坊花傳書 初級。E08-092 池坊花傳書 師範科。草月流いけばな 投入篇/完成篇 勅使河原蒼風著  草月人 創刊号昭和24年5月号〜昭和25年11月号まで続き 19冊 計21冊 いけ花。★月報・付録付き 『 花材別 いけばな芸術全集 全12巻 + 現代いけばな芸術全集 全6巻 まとめて18冊セット 索引付き 』 主婦の友社。い55-040 新独習シリーズ 池坊いけばな 藤原幽竹 主婦の友社。E08-087 池坊 やさしい立華 中村宗雄 記名塗り潰し有り。B60-109 美しい造花 飯田深雪 ・飯田倫子 著婦人画報社 破れあり。いけばなを植物のポジティヴな再配置とい えば、提乱された植物の自然の配置はネガティヴな再配置ということができよう。

しかし、いけばなを広く植物のリアレンジメントとして捉えるならば、このネガティヴな再配置もまたいけばなである可 能性をもっている筈である。私が事新しくいうまでもなく、この可能性に気付き、ネガティヴな再配置に着目している作 家が登場しているのが知られる。たとえば假屋崎省吾はそのひとりである。興味深いのは、美術の分野にもこれに対応 する考え方が生まれていたことで、たとえばマイケル・ハイザーの地面を掘った仕事は、ネガティヴな造形行為というこ とができるだろう。ただし、地面に掘られた穴は埋めてもとに戻すことができるが、切り取られた植物はもとに戻すことが できない。それは枯れ、腐食し、大地に戻るという過程を経て、つまりは大地の新陳代謝を待たなければ、もとに戻ると いうことにはならない。いけばなの特種である所以のひとつである。

いけばなが根本的にリアレンジメントという行為であるのは、いうまでもないことだが、素材である植物によって決定 的な制約を受けるからである。それは、素材の非永続性よりも、素材のもつ形態の不変性からくる。花びらをたとえば5倍 に拡大することは不可能だし、葉を4分の1に縮小することもできない。枝は曲げることができても、枝のある部分を読ら ますことは不可能というほかない。その意味ではいけばなにおいて素材は不可避的に原寸大、ライブ・サイズであるこ とが課せられる。もっとも、美術でも素材が不可避的に原寸大であるほかない場合がある。いわゆる既製品(レディ・メ イド)を使用する場合がそれである。50年代のいわゆる前衛いけばな台頭期に、美術からオブジェという概念が導入さ れた理由のひとつは、この素材の原寸大という特質によっていたように思われる。

つまり、素材がライブ・サイズであるほかないいけばなは、素材の変形ではなく、素材の空間移動が基本となってい る行為ではあるまいか。環境ということばを使えば、それは自然環境から人工的環境への植物の移動であり、配列とい ういい方をすれば自然での配列から人為的な配列への移行である。その場合、移動させることによって得た植物(つま り、視覚の対象として選択された植物)も、失われた植物の痕跡(切り取られたあとの光景)も、植物の再配置という点 では同等といい得る一面がある。私にはそういう認識がいけばなの分野で生まれはじめているように感じられる。

この再配置という考え方は、いけばなを超えて現代の造形的諸活動において重要性を増すのではないかと思う。そ れはつくられたものがある超越的で絶対的な意味をもつという考えからはなれた思考である。その点に私はつよく興味がひかれる。

(美術評論家)

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